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從馬王堆到山水賦-顧黎明藝術語言的轉換2017-08-05—10-01

二十世紀90年代初顧黎明在漢代馬王堆服飾的圖片及年畫上看到了抽象語言的新方向,進而創作了《漢馬王堆》系列和《楊家埠門神》系列,以此構築起全新的當代文化意識,開啟他重新尋找藝術語言和價值的邏輯起點,力圖在西方當代藝術話語和意識形態之外的地方重建出歸屬於個人的、具有歷史感的本土現代藝術語言。我們應該把顧黎明的作品放置在中國現當代文化藝術的發展歷程中加以審視,則會顯示的更清晰和重要。他始終如一地從文化格局中反思、探索自身的藝術境遇,並賦予建設性的啟示作用,確立了他在中國當代藝術發展進程中重要的方位。

近年來,顧黎明的藝術語言實驗一直圍繞這樣的思考進行,創作出《山水賦》系列,使中國傳統山水繪畫的理學成為他面向當下自然的追問。這暗含著傳統自然觀的失落,也意味他通過多重疊加式的藝術語言揭示著當代歷史觀的破碎。無論顧黎明選擇什麼樣的體裁,始終運用自己獨特的抽象性的藝術語言形式來保持其內在的邏輯一致性,讓作品中挾裹著歷史感與現實性,即使那些狂亂的線條也兼具了傳統文人藝術用筆的空靈蘊藉,民間藝術勾線的古樸稚拙與西方抽象表現性線條的放達不羈,把傳統的傳意和西方即興再場性表現作了令人難以察覺的綜合,呈現出具有歷史含義和現實文化生存價值,又同時是全新的當代視覺圖式。

顧黎明不動聲色地完成了上述轉換,和過去那個躁動、激進和憤世的鬥士相比,他今日更像一個機智而沉穩的謀略家,隨時都可能超越現有的語言實驗範疇和成就。

中國國家畫院副院長、著名美術評論家 張曉淩   2017717