在北京索卡艺术的展厅中，古罗马时期的“大竞技场”遗迹被席时斌以一种平面化的方式做了一次完美的重塑；“柏拉图的灵魂马车”似乎是从墙壁的立面中一跃而出，黑色的马车在双驹的引领下，仿佛立刻就要挟风驰去；透雕结构的“动物之门”定塑着各种各样的动物形态，指引我们跨越现实与幻想的边界线，步入他一手打造的奇幻世界。他以科学家式的严谨态度，条分缕析地剥开动物的血肉，以钢铁塑造出令人肃然起敬的神兽“星之狮”；在这些对美术史的旁征博引，对神话与传说的纵情解构之后，出现了第一件以“人”为主题的作品《圣母》，结合了西方文艺复兴时期的经典圣母子图式和藏传佛教的吉祥天女形象，层层叠叠的钢铁剪影下埋藏的是对母亲的记忆与眷恋……至此，机械与浪漫、神秘主义与日常细节、理性与情感被编织入基于个人生命体验的记忆之书，一览无遗地摊开在观众面前。而领悟它，则需要细细地追本溯源，回至最初。

提起佛法，大家都有不同的了解及看法；不过很少人注意到，佛法是科学的。佛教的创始人释迦牟尼（公元前6世纪至5世纪）被称为觉者，而不是神。所谓觉者就是觉悟到宇宙运行的原理，并推论出离苦得乐的方法。所以佛教始于对自然的观察，然后提出理论，最后要求信徒以自己的体验来证实佛教理论的对错；因此佛教建立的过程是科学的。

或许，叶启田的这首《爱拼才会赢》是唯一一首所有大陆人都耳熟能详的闽南语歌曲。大浪淘沙，留下的总是经典。大陆与台湾，就像普通话与闽南语，都在同一个系统里面，又横亘着难逾越的鸿沟。不过，从早期各自不同的发展境遇，到信息交换越来越便捷的今天，大陆与台湾在很多地方越来越像，相互取经。艺术也是。

成立于1992年的索卡艺术中心23年来经营有成，不仅是2001年第一家进军北京的台湾画廊，更跨足中国经典和亚洲当代艺术，活跃于国际亚洲艺术圈；然而，较少为人所知的是，经营前卫潮流当代艺术、该画廊老板萧富元，却有着古典内敛的品味，是位资历深厚的中国瓷器收藏家，且听他娓娓道来30年来的收藏历程。

每个人，都是一个独特的个体，由无数的经历，交叠出每个人独一无二的生命故事。席时斌的创作，表达的似乎就是这件事。他很擅长从回溯自己的过程中，自微笑之处发掘各种生命中曾经感受过的美丽，不论是山壁上的奇异植物、甚至是常被视为有碍市景的铁窗。那些由他所捕捉到的微小的美丽，经过千锤百炼的铸造锻炼，借由另种象征重现。观赏者可以透过作品，自由进出他曾经历的那些美好。那些由无数细节所层叠出得复杂结构，有种容易把人推向时光长河的魔力。 想想自己小时候，是不是曾经对着一个没什么的角落或小事很着迷，并不知不觉地跌进无限的幻想里。席时斌把那种只有在纯真眼睛里才看得见的诗意，透过其作品重现。