此次台北索卡艺术中心举办无题-陶发个展，带来陶发近年12幅作品，展期为2014/12/20至2015/01/18。陶发身为大陆苗族人士，作品呈现敬天地鬼神、物我两忘的精神，他尊崇泛灵信仰，同时也带着佛家超然的意境。陶发年纪还很小的时候，曾有一天双手枕着头躺在草皮上，巨大铁鸟拖曳而过留下的云迹划过蓝天，世界的声音同时被消弭，顿时静得只剩下孤寂，一个疑问蓦然跃上心头，人都会死吗？那么活着的意义是什么？这个早慧的苗族男孩在学会放牛之前，就先对人生产生质疑。他对人生最早的困惑贯彻在后来的艺术之路，恣意又谦卑，他乐得喝酒作画，迷蒙的意识游走在现实与梦境之间，逗引潜意识内的灵魂碎片沾于笔尖；他面对万物有灵的广袤天地，将敬畏具现于画布之上。陶发深刻理解存在的虚无，佛家的最终浪漫，虚无过后的实诚存在，化作当下成就这档＂无题＂。

陶发的画风自成一格，有无垠天地也有童稚意趣，表现上大量采用自动性技法，＜天地雷鸣间＞让稀释后的油彩颜料在画面自由向下坠落流动，细细雨丝占满画面，隐约营造天将有巨雷的压迫感。另外，画作里随处可见状似符文的线条，这是他潜意识中能诠释一切智慧的真言，这诠释及意义没有来由，唯心而已，与自动性技法强调的纯粹心灵的无意识状态不谋而合。他放任心灵体会线条与色彩的美感，不加雕琢反而造就浑然天成的宽阔之美。长于苗族的陶发在色彩的运用上受到传统绘画苗画的影响，画面里大量晕开的青绿色调呼应了苗画中的古朴之青。这种古朴与来自远古的气息相得益彰，他在画里述说苗族及中国的古老神话，＜原生＞、＜孔鸟图说＞与＜山海图＞概念分别来自于苗族起源神话及山海经。苗族相信蝴蝶与水泡相恋产下的十二颗蛋，化作世上万事万物，其中一颗蛋就是苗族祖先姜央；＜原生＞画生命本源，辅以大量智慧真言，陶发的世界观可见一斑。陶发的画作里也自有天真状态，他曾提到理解一切之后而找回的天真与孩童的纯稚截然不同，他笔下的童趣之作＜野猫＞、＜野牛＞与＜边吃边玩＞乃是历经人生众苦后，回归本心与当下的纯真作品。要看进陶发的作品，要看那些肉眼不可视的存在，以灵魂阅读。

此次台北索卡精选陶发近年12件作品，综观他的创作与人生，看这个老灵魂的大男孩带来的本心之作。